返回 第631章 昆仑  仙子请留步 首页

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    第631章 昆仑 (第1/3页)

    (今天还是没时间爆发,明天和后天爆发吧,俺食言了,抱歉抱歉。)

    昆仑山,位于神州土的西部,北起天山,南至长江与黄河的尽头大雪山,东面就是繁华的中土,西面则是蛮荒恶地,沙漠隔壁,西北部则是连接着西北蛮荒大草原。

    整个昆仑山脉南北长度超过三千里,乃天下龙脉起始之所在。

    远古先民门最庄重的祭天活动,就是在昆仑山举行,当年轩辕黄帝一统九州之后,第一件事,正是在昆仑山神山召开万族盛会,其后数千年修真之风日益鼎盛,昆仑大会则渐渐变为了修真界第一大盛世,一直是瑶池宫宫主主持,且供应昆仑山盛产的巨大蟠桃,民间又称瑶池蟠桃仙会。

    五千年前的那场旷世浩劫之后,瑶池仙会就中断了,直到三千多年前百家争艳,道、魔、佛、巫等修真势力渐渐复苏,当年昆仑派第一代祖师广邀天下修真重开昆仑大会,响应者云集,那一次盛会是正魔有史以来第一次同心协力坐在一起。

    根据记载,当年那场昆仑盛会,参加的有蜀山派、迦叶寺、茅山派、黄山派、清凉寺、七步庵,还有如今世人眼中称之为魔教的光明圣教。

    三千年前那场盛会,影响深远,各大势力商议了七天七夜,制定了十三条天规,修真必须遵守这十三条天规,不论是谁,一旦违反,必定根据天条规定责罚。

    如今过去了多年,这十三条天规,依旧牢牢的约束着正道修真者,反倒是魔教,渐渐背离了当年祖师天魔老祖所传下来的教义,经常残害无辜生灵。

    十三条天规就刻在神山之巅的那神碑之上,如今,只有少数人知道,当年正魔各派祖师前辈除了制定了约束修真者的十三条天规之外,还达成了一个秘密的协议。

    协议据说与传说中的诸神封印有莫大关系,而当初一百三十个大小门派的宗主亲笔签署的那封秘密协议,据说,就封在那神碑之内。

    至于真假,由于过去多年,世人多不得而知,但在人间许多古老的派阀中,都有流传这份协议的真实存在。

    自从三千多年前的那场昆仑大会之后,后来只召开过三次,几乎是每千年才召开一次,而后面三次,由于正道诸派与光明圣教已经交恶,所以后来的昆仑大会并无魔教的门派参与。

    上一次昆仑大会,是在六百多年前蜀山大战之后的第三年,世人都以为下一次昆仑大会,应该还要再过两三百年才能举行,没想到半路上杀出了一个韩雪梅。

    一个小小的蜀山弟子,竟然直接导致了第五次昆仑大会的召开。

    昆仑派历史悠久,向来都是人间正道领袖。

    第一代祖师本是相师出生,穷困潦倒,郁郁不得志,其后一次机缘之下,他有幸在茅山听了几天茅山派当时的掌门魏华存开坛讲道,心中对道家的修真之法大为推崇,拜了茅山派外门一位名叫陈贤林的弟子为师。

    陈贤林名不经传,但当时的茅山派掌门魏华存,却是一个继天机子之后,又一个开天辟地的人物。

    魏华存字贤安,本是官宦世家的小姐,长相极美,但一心痴迷天道,二十来岁就到了茅山出家。

    此女天纵奇才,实乃是千年不遇的绝世女子,她整理茅山历代典籍时渐渐有所领悟,开辟了符道一脉,旷古烁今。

    如今天下道家符,几乎都是从茅山派流出来的。

    后世子孙为供这位茅山派历史上最伟大的祖师,多恭称为“紫虚元君”,民间凡人则称为“二仙奶奶”。乃是道家典籍中,最出名的三大女子之一,另外两个女子则是九天玄女与瑶池圣母。

    有此可见,当时茅山派在人间势力有多大。

    话语休翻,话说,昆仑派第一代祖师拜入了茅山之后,他师父陈贤林本事并不大,在茅山待了十年之后,他便拜别恩师,独自游历天下。

    后来,游历到昆仑山时,据说得天神指点,传承仙道。

    山中无甲子,世间已千年。

    在数十年后,昆仑派第一代祖师忽然出现在人间,且道法精深,旷古烁今,连当时的茅山掌门魏华存都对他刮目相看,与他在太湖湖畔论道三日三夜,两人都获益良多。

    几番江湖风雨之后,又在魏华存的鼎力支持下,他便回到昆仑山,创下昆仑一脉,流传至今。

    也许是天意吧,当昆仑山崛起之后,当时的世间第一大派茅山派掌门魏华存却堕入轮回,羽化登仙,茅山派从此一蹶不振。

    而且,为了争夺掌门之位,四位茅山长老开始相互争夺,茅山派实力日渐衰弱,而人间其它地方,则是同时崛起了迦叶寺、蜀山派、黄山派、光明圣教等诸多派系,茅山派渐渐退出了历史的舞台。

    昆仑派第一代祖师羽化时,已经将昆仑派发展壮大,临死前,将亲传的七位弟子交到面前。

    说:“为师一身颠沛,所学甚杂,幸在晚年在昆仑山得一古卷,悟得天机,创下昆仑一脉,为师前半生所学,尽在相术,昆仑山乃是神州龙脉源头之所在,灵气之充足,天下莫过于此,长此经营下去,必定兴旺,尔等后世弟子切勿放弃这份基业。”

    随后,他将掌门之位传给了他的大弟子,又命令其它几位弟子

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